武陵客

最近媒体的一大焦点是11月初正式宣布成立的《傲尔网》，算是对于略嫌冷清的网路产业注入了一股新的活力。《傲尔网》有两大特色：一是以“开放原始码”（Open Source）为公司经营的基础；二是以“科技神童”担纲，仅有五人的“小”公司以“扁平化组织”的方式运作。

根据媒体报导，《傲尔网》的经营模式系仰赖无数隐身在茫茫网海中的“藏镜人”，集结众多电脑高手所开发的软体程式，《傲尔网》再以其高超的技术整合能力，提供企业网路解决方案。

开放原始码既然称“开放”，意思是不是软体不要钱？假使别人的软体因为“开放”而不要钱，但是你整合后的软体却“不开放”要向别人收取费用，是不是终结了“开放”的原始意义？《傲尔网》要如何从中获取商机，显然不是平常人能够理解的。

至于高智商、低学历（因为无法适应传统、僵化的教育体制）的“科技神童”，打着“反资本主义”的大纛，究竟能否在现今仍然是资本主义挂帅的商场上斩将骞旗，一些媒体也不禁提出质疑，留个“且观后势”的尾巴。

许多伟人小时候的事迹大多是期勉大家惕励奋发的教材，包括为了破除迷信因而跑到庙里面捣毁神像的国父孙中山先生、闲着没事站在溪边看鱼儿逆流上游悟出人生应该在困境中挣扎向上的先总统蒋介石，读了这些故事，常让庸庸碌碌的我们羞惭得无地自容！

现在如果有小孩子跑到庙里面去打破神像（咦？大家还是很迷信？），肯定被怀疑是想要偷神像身上的金牌，不被大人抓起来毒打一顿才怪！站在溪边看鱼却不去写功课、上安亲班、才艺班，保证换来的是父母唠叨不停的指责！

柳永曾经填过一阙词，调寄〈木兰花〉，描写当代名伎“酥娘”身材佼好、歌舞曼妙，受到众人喜爱、艳冠群芳的情况，上阙是：“酥娘一搦腰肢袅，回雪萦尘皆尽妙。几多狎客看无厌，一辈舞童功不到。”

媒体也好、创投公司也罢，看到了“科技神童”领衔主演的戏码，跟宋朝时候的“狎客”看到“酥娘”的情况没有什么不同，“几多狎客看无厌”，争相报导、疯狂砸钱，乃是人之常情，此处并无意非议。只不过，我们该想得到：红花“酥娘”之所以突出，正因为许多“一辈舞童”扮演绿叶！

柳永这阙〈木兰花〉的下半阙是：“星眸顾指精神峭，罗袖迎风身段小。而今长大懒婆娑，只要千金酬一笑。”，人人爱怜的酥娘“长大”以后，歌也不唱、舞也不跳，坐在那边笑一笑就有钱拿，更是羡煞“一辈舞童”！就怕一缸子自认也是“星眸顾指、罗袖迎风”的“舞童”个个学也不上、书也不念，只知道坐在那儿傻笑！

联想力强一点的人，听了酥娘的故事，脑海中马上会浮现目前岁届中年、二十多年前的“科技神童”、微软公司创办人比尔．盖兹的模样──大学中辍生跻身世界首富！

但是，千万不要忘了，不管比尔．盖兹毁誉如何，世界上只有一个世界首富，绝大多数人（包括你我在内）都是属于“一辈舞童功不到”的芸芸众生，网路产业如果只靠少数几个天纵英明“腰肢袅”的“酥娘”在支撑，恐怕也不成其为产业！

来源：《数位周刊》【不可e世】专栏，2000-11-06
作者：刘一赐